December 29th, 2018

Повесил у себя The Bell

The Washington Post рассказала о попытке ГРУ изменить отношение Конгресса к Украине
Главное управление Генштаба России (ранее ГРУ) не только вмешивалось в выборы в США, но и пыталось изменить отношение Конгресса США к Украине, пишет The Washington Post. Издание также обнаружило, что фигурирующая в расследовании спецпрокурора Роберта Мюллера войсковая часть участвует в учебном процессе в нескольких столичных школах.
Читать дальше: https://thebell.io/the-washington-post-rasskazala-o-popytke-gru-izmenit-otnoshenie-kongressa-k-ukraine/?utm_source=facebook.com&utm_medium=social&utm_campaign=gru-ne-tolko-vmeshivalos-v-vybory-v-ssha
(Репетиторам хорошо, ученик, ты и все, никаких войсковых частей, - прим. ред.)

Повесил в "Фэйсбуке" священник Яков Кротов

ЛЮБОВЬ К ОТЕЧЕСТВУ КАК ПОМЕСЬ ЗООФИЛИИ С НЕКРОФИЛИЕЙ

XIX век - век становления личности, а личность есть носитель любви. Любовь - матрица всех видов коммуникации, хотя сама любовь не есть коммуникации, а есть нечто более глубинное, онтологическое. До информационной революции, до становления коммуникационного мира, любовь есть, конечно, но не реализует вполне свой потенциал. Новое время - время пробуждения личности. "Промышленная революция", "научная революция" - это подвиды "коммуникационной революции".

Вот значение Наполеона как идеи героя. Чем Наполеон отличен от безликой толпы императоров и полководцев, ему противостоящих? Он - личность. Он говорит, он любит. Его монологи, правда, глупы, агрессивны, это позёрство, это трампизм, но это живая, личная глупость, которая обращена не в пустоту, а к другим людям. Адресная демагогия, тогда как демагогия архаического общества обращена к никому.

На Наполеоне формируется умение слушать и говорить, коммуницировать с миром и людьми. Им восторгаются, как сегодня восторгаются Илоном Маском и Стивом Джобсом. Учёные, хоть Эйнштейн, хоть Чомски, не годятся для восторгов, учёный, при всех своих достоинствах, не участвует в коммуникации, ему некогда, и даже Хоскинг тут не изменит дела в принципе, и не должен менять.

Правда, Наполеон - предмет восхищения для "особо продвинутых", в массовой же культуре XIX века любят коллективную личность - "родину", "отечество". Ни в Библии, ни в Ведах, ни средневековых летописях не найти любви к отечеству, а тут вдруг зафонтанировала. Но "отечество" тут - как мраморная статуя, в которую влюбляется подросток, стесняющийся ещё заговорить с девочкой.

Чудесно выразился Пётр Плавильщиков в журнале "Зритель" 1792 года (цитату запустил в оборот Ключевский): "«Вы душевно привязаны к своему отечеству, и я тоже. Как же одна причина могла произвести разные действия? А вот почему! Вы любите его как любовницу, а я как друга».

Плавильщиков обличал "западников". Однако, фраза его вышла очень двусмысленная, потому что "любовь к другу", во-первых, вовсе не единственная разновидность любви, во-вторых, "любовь к другу" нетрадиционно пахнет, в-третьих и главных, тоже мне, друг нашёлся! С тайной политической полицией, с крепостным правом, тюрьма народов... Любить такое отечество - помесь некрофилии с зоофилией. А туда же, бранить "всечеловеков", которые якобы не умеют ближних любить.

Повесил в "Фэйсбуке" священник Яков Кротов

ПРОТО-ЧЕКА

Ключевский: "Любуясь, как реформа преображала русскую старину, не доглядели, как русская старина преображала реформу". Эта фраза из речи о Соловьёве кочует по сборникам афоризмов без контекста. За ней, однако, идёт фраза намного более интересная, с ехидной бранью в адрес чекистов. Какие чекисты в 1904 году? Ну, прото-чекисты. Ленин же не создал нового ничего, Ленин - самогонный аппарат, превративший самодержавие в тоталитаризм. Исходный материал до Ленина весь был.

Ключевский ехиден вынужденно, цензура же. Он посмел вступиться за тех, кто критиковал "противозаконные, но обычные околичности". Ключевое слово - "противозаконные".

И что делали с теми, кто вытаскивал "противозаконные, но обычное" за ушко на солнышко люди "консервативной пугливости"? "Испуганно обращались по принадлежности". Какая "принадлежность"? Что за "принадлежность"? А в чеку - в тайную политическую полицию, которую из-за цензуры Ключевский не мог назвать прямо.

И что делала прото-чека? Предотвращала опасность "соответственным испугу градусом восточной долготы".

Роскошное обозначение каторги и ссылки, Макар отдыхает. Надо заметить, что речь памяти Соловьёва хорошо известна, но это место почти целиком взято из более ранней лекции Ключевского "Русская историография 1861-1893 гг." В этой лекции есть мысль, в речь не попавшая, а мысль важная:

"Отвращение к труду, воспитанное крепостным правом в дворянстве и крестьянстве, надобно поставить в ряду важнейших факторов нашей новейшей истории".

"Отвращение к труду"! Сатанинская проницательность. Отвращение только к подневольному труду? Конечно, но раз выработанное, это отвращение переносится на любой труд и уже не может быть превращено в энтузиазм. Нельзя избирательно кастрировать душу.

В этом объяснение феномена 1917-1920-х годов, он же феномен 1990-х годов, когда полученная свобода была использована не для труда, а для хищничества. Конечно, взрослые люди - сами виноваты, но виноваты и те взрослые люди, кто искалечил целую страну, приняв на себя власть неволить. К тому же свобода - как после 1861 года, так и после 1917 года, и после 1991 года - была лицемерная, неполная, крошкой со стола, а за столом по-прежнему пировала "элита".

При этом Ключевский оставался внутри парадигмы "безопасности". В этом кошмар. Как и Соловьёв, он был твёрдый "государственник". Пётр для него оставался великим. Но Пётр был Первый Сталин и ещё немножечко Горбачёв. Дешёвка, имитация, демагогия. Дозированное прокапывание европейскостью и безграничный милитаризм. Ключевский целиком в парадигме "мы жили спокойно на Дунае, но немцы нас выгнали, и с тех пор мы защищаем свою безопасность от всех вокруг". Только государство может обезопасить человека. Что именно эта аксиома порождает так ненавистное ему самодурство и рабство, он не сознавал.

Повесил в "Фэйсбуке" священник Яков Кротов

Священник Яков Кротов
10 мин. ·
БОГ ДАЛ, МЕЧ ЗАВОЕВАЛ ИЛИ ООН ПОСТАНОВИЛА?

Если рассматривать проблему Палестины в очень широком контексте коммуникационной цивилизации, то перспектива тут такая... Коммуникационная цивилизация прежде всего означает фиксацию информации. Нет коммуникации без информации - чёткой, воспроизводимой, хранимой.

Без информации есть сплетня, трындёж, выспренние речуги демагогов. Всякое завоевание есть разрушение информации и её фальсификация. В течение тысячелетий это было нормой. Завоевали - вырезали, и никаких данных об этом не сохранилось. Просто - было одно население, стало совсем другое. Как-то само собой.

Информационная цивилизация фиксирует, кто где жил, кто кого убил. В этих условиях уже невозможно отделаться "мне Бог разрешил тут поселиться, враги исчезли аки дым". "Аки дым" - это поэзия, а не информация. Какие враги, в каком количестве, кто перерезал глотку? Вот эта земля кому принадлежала? Ага... Вы тут согласно какой резолюции ООН? Ага, ага... А вот ту справку... Спасибо... А выписку из домовой книгу? Спасибо, изучим... А вы из Риги приехали и живете в доме, который еще 70 лет назад принадлежал вон тем арабам, на каком основании? Вот на этом? Спасибо, изучим...

XIX век породил множество проектов по созданию новых "отечеств". Идеология прекрасно зафиксирована в "Детях капитана Гранта". Нашу родину завоевали англичане - ищет основывать новую Шотландию, а кто подвернётся на дороге, извините, будете Пятницы.

Таков проект мормонов, проект Либерии, проект Родезии, проект Израиля. И как проект Родезии на наших глазах близок к ликвидации, так и проект Израиля может, увы, закончиться ликвидацией. Может закончиться и иначе - как проект Либерии, и даже ощутимо к этому идёт, но хочется надеяться на лучшее. "Лучшее" - это проект мормонов, это интеграция в контекст на каких-то условиях, то есть, чем-то придётся пожертвовать, и, скорее всего, самым дорогим. Как мормоны пожертвовали многожёнством.

Просто взять и замести прошлое под стол, в архаическом духе, с криками про "воля Божья", "наши отцы кровью приобрели эту землю", "победителей не судят" и т.п. - не получится. Если получится, то это будет симптом того, что прогресс сорвался и пошла реставрация самой дикой и бесчеловечной архаики.

Повесил 7 ноября

Чуть не проспал. А в Америке выборы. Сможет ли Трамп увильнуть от импичмента?
Лучше бы дальше спал. А какая разница?! Сможет, не сможет... Теперь и так понятно, что примерно пол-Америки способны выбрать Трампа. Важно, в первую очередь, это. Выборы всегда были инструментом борьбы хорошего с лучшим, теперь это арена, на которой совсем тупые ретрограды соперничают с просто людьми, не семи пядей, но и без дикости непредсказуемой.

ВЕЧЕРИНКА

Артистка читала отрывок из Блока,
И левою грудью дышала уныло.
В глазах у артистки была поволока,
А платье на ней прошлогоднее было.

Потом выступал балалаечник Костя
В роскошных штанинах из черного плиса
И адски разделал "Индийского гостя",
А "Вниз да по речке" исполнил для биса.

Потом появились бояре в кафтанах;
И хор их про Стеньку пропел, и утешил.
И это звучало тем более странно,
Что именно Стенька бояр-то и вешал.

Потом были танцы с холодным буфетом.
И вальс в облаках голубого батиста.
И женщина-бас перед самым рассветом
Рыдала в пиджак исполнителя Листа.

И что-то в тумане дрожало, рябило,
И хором бояре гудели на сцене...
И было приятно, что все это было
Не где-то в Торжке, а в Париже, на Сене.
Дон Аминадо

Повесила за две недели до 10 ноября Anna Dashevskaya

That Perfect Swiss Life, [27.10.18 11:50]
Привет всем-всем!
У нас сегодня официально началась осень, а именно заработала самая известная и самая старая швейцарская ярмарка - Herbstmesse. Швейцарцы просто дико фанатеют от неё, там очень много аттракционов, палаточек, еды. И все это расположено на нескольких главных площадях Базеля.
В это время, у меня очень много школы, театра, работы.. Поэтому как-то даже не успеваю вам все сообщать!
Кстати про театр!
Когда-то давно я тут рассказывала про восхитительную штуку под названием Panto. Это делают британские чуваки, который живут в Базеле. Это театральная постановка, в основе которой лежит известная история, с музыкой, танцами и тонной английского юмора.
В прошлом году я ходила на такую штуку и мне очень понравилось. И для себя я решила - я тоже хочу в таком участвовать.
Пошла на кастинг, меня волшебным образом взяли в хор. Хор это те ребята, которые танцуют и поют, но у них нет прям определенной роли.
И сейчас репетиции в самом разгаре - мы будем ставить в этом году Золушку. Репетируем мы в маленьком подвальчике, по вечерам. Мне безумно нравится, особенно то, что там царит атмосфера английского языка, потому что в основном все актеры - экспаты из Америки, Англии и Канады. И я даже забываю, что мы на самом-то деле в Швейцарии находимся!
Если у меня есть читатели из Базеля и окрестностей - вы просто обязаны придти на наше представление! Напишите мне, и я скину ссылку на билеты. Это все Non-profit, то есть я никаких денег от этого не получаю. Все доходы от билетов идут на поддержку школ в Кении!
Всем замечательной осенней субботы!

Повесил в "Фэйсбуке" 11 ноября Дмитрий Борко

И вот мы снова в Chiangmai. Тот же дом, тот же вид на гору Сутеп, те же ароматы цветущих деревьев. Раннее утро. Орут петухи, заглушая отдаленную шпорцевую кукушку, которая, по весьма точному выражению Аделина Кузьмина (Adelina Kuzmina), кричит навыворот - "Ук-Ук!"

Повесил в "Фэйсбуке" 11 ноября ссылку на свой текст в "Бесэдере" Игорь Иртеньев

Из жизни Петровых

Помню я, до войны еще как-то,
Находясь друг от друга вдали,
Мы с Петровым по Чуйскому тракту
Три недели без отдыха шли.

Две недели в плацкартном вагоне
Да неделю в двуспальном купе,
Но в итоге ушли от погони,
Затерявшись в вокзальной толпе.

Я пешком, а Петров на дрезине
Половину проделал пути,
В продовольственной нашей корзине
Трудно было съестное найти,

Разве только сгущенное млеко,
Курки, яйки, да сала шматок,
Чтоб ступала нога человека,
В смысле наша, бодрее чуток.

Днями шли, а бывало, ночами,
А бывало, и вовсе не шли,
Но петровский рюкзак за плечами
Словно вахту бессменно несли.

Нам когда-то отцы завещали,
Материнским вспоив молоком,
Не бросаться такими вещами,
Но идти друг за другом гуськом,

На закорках друг друга таская,
Все живое в себе истребя.
…Бескорыстная дружба мужская –
Есть ли что-то страшнее тебя

Повесила в "Фэйсбуке" 12 ноября Светлана Кульчицкая

Zuri Tristanich
9 ноября в 11:27
Их нравы
В Тюмени 11-летняя школьница пять часов шла домой пешком из-за того, что села не на тот автобус, а кондукторы отказались помочь ребёнку, так как у него закончились деньги и нечем было оплатить проезд.
Не помогли девочке и люди на остановке, и в итоге ребёнок пошёл домой пешком, в то время как температура воздуха в городе в этот день составила -4 градуса с порывами ветра до 12 м/с.

Много лет назад, ещё в СССР, мне надо было перевести тяжелобольного папу из Владимира в Ленинград, где я договорилась с клиникой. Был выходной день. Скорую выбила через дежурного обкома партии , показав своё телевизионное удостоверение. Сопровождал один санитар. Нести до вагона нужно было на носилках. Наивно полагала , что в русском очень православном городе Владимире обязательно найду на вокзале помощников... Перед поездкой во Владимир была в отпуске в Пицунде. Прилетела и узнала о несчастье. Денег нет. Заняла у друзей и помчалась к папе. Так вот, поезд Горький-Ленинград стоит минуты... Приехали на скорой и бросилась на вокзал. Но желающих помочь не было. Со слезами достала все деньги оставшиеся , упала на колени, и просто завыла..., протягивая свои гроши... Один, был он слегка пьян , пересчитав, согласился. Уже в вагоне, где кроме нас было два офицера доблестной советской армии с немаленькими звездочками, я, устроив папу , прилегла... Офицеры, как было понятно, уже успели принять немалую дозу. Вышли и встали у окошка в коридоре. Дверь купе была приоткрыта... -"Слушай, она его не довезет, сдохнет он в дороге. Второй, "-А давай её трахнем, она ничего себе, отец и не дернется, " Первый-"да пошла она со своим трупом..." Папа всё слышал. Его глаза были полны слёз. Я плохо помню последствия. Помню только свой крик и мат, которым покрывала этих подонков, я слышала его от шурфовщиков в геологической партии ,когда работала с мужем геологом в глубокой тайге. И сейчас понимаю, что могла бы их убить, если бы было чем. Я не люблю про добрую Россию. Я знаю очень добрых людей. Очень их уважаю. Бескорыстных. Такие у меня друзья. Мне повезло.
Девочка должна вырасти сильной , свободной и доброй, она уже поняла, что надо помогать тем, кому трудно, она поняла, что такое трудно. Её заставили пройти через это безнравственные люди, которые театрально бы заламывали руки, случись с ней что-то недоброе на этой дороге. ...

(Галя, моя дочь, забегала сегодня. Ее три с половиной года назад украли и увезли жить в приют. Суд я государству проиграл и сам после этого забрать дочь из приюта уже не мог. А "очень добрые люди"... Могли бы, конечно, но никто не забрал домой. Так ребенок до сих пор и идет по стране добрых и бескорыстных. Не знаю кем вырастет. Поглядим, - прим. ред.)

Повесил 15 ноября



Давно от стука кулаком в дверь не просыпался
Два полицейских. Я у мамы ночевал, так что не сразу пустил. Но ответил в итоге в коридоре на кучу вопросов. И через минуту после визита полиции Галя написала, что передать ментам. У меня ушло минут 10 на то, чтобы с ними связаться. Они все отрицали, мол Галя не от них знает, что они со мной говорили. От Пушкина она знает... С полицией разговаривать вообще не просто... Спросили смотрел ли я кино про разведчиков. Они то явно много смотрели и больше ничего, скорее всего. Спросили в одной ли мы кровати с Галей спали несколько лет назад. Ответил. Честно. Хитрые. Но ловкие. Галя вроде в тепле и сыта. Меня то в первую очередь вчера это волновало. Во вторую чем они там занимаются на квартире, но про это я уже не спрашивал. Галя подросток, рисков море и в квартире у подружки их ровно столько же, сколько везде.

(comment on this)
12:41PM - Если кому-нибудь интересно
как выглядят наши с Галей разговоры. Полицейским это не растолковать.

"Я в понедельник приду ,что он сказал?
Ибо у меня планы ,по этому в понедельник
Я тату иду бить себе, ибо это моя мечта!"