December 6th, 2018

Повесил в "Фэйсбуке" 19 марта

Про детей
Сегодня столкнулся с тем, что разумные люди вообще не осознавать могут даже приблизительно круг вопросов, стоящих перед приемным папой. Во первых, аналоги не помогут. Просто потому, что их еще на свете не было. Вот, нигде на шарике ничего аналогичного еще ни у кого не было. Приемным отцам еще нигде не давали девочек. Ни в Белоруссии ни в Украине. Ни в США ни в Швейцарии ни в Израиле. Специалистов с опытом поэтому нет. Назад уж тем более не забирали девочек у приемных пап. А у меня одну забрали в казенное учреждение, другую - в кровную семью. Обе - подростки, довольно сильно битые жизнью и многое в этой жизни повидавшие, что и в страшном сне большинство френдов себе ни разу не воображало.
Могу ли я ситуацией рулить? Нет. Потому что для этого необходимо договориться и с подростками, которым запрещают со мной общаться и с госчиновниками, которым и начальники запрещают и сами они не семи пядей во лбу. И купить руководителей государства довольно затруднительно, они слишком стоят дорого, ни у кого из моих знакомых даже на ноготок левого мизинца не хватит, а среди друзей есть и очень обеспеченные по обычным меркам.
Мог ли я не разрешать девчонкам общаться с мамами? Нет, не калеча детей, не мог. Ревнуют ли кровные семьи к приемным семьям? Естественно. Рациональное ли это чувство и контролируют ли их носители проявления этой ревности? Было бы хоть капельку рациональным, проблемы бы имели рациональные решения, спонтанно все. Становится со временем ситуация более спокойной? Очень постепенно, с регулярными откатами назад.
Сталкивался ли я с трудностями, которые связаны с гендерной нетипичностью семьи? Вообще ни разу дома. Вообще ни разу с друзьями и подругами детей. Дети сталкиваются постоянно со стереотипами у окружающих взрослых. Начиная с кровных родственников.
(Старшая уже несколько дней у меня живет, с ней попроще, уже 18. Младшей еще 15, вижу только изредка, записалась в драмкружок, вроде пока ходит, - прим. ред. )

Повесил в "Фэйсбуке" 19 марта священник Яков Кротов

Повесил в "Фэйсбуке" священник Яков Кротов
ОТЛОЖЕННОЕ РАБСТВО

Недавно была статья о том, что интересно было бы знать, как крепостные воспринимали жизнь - якобы источников очень мало, среда бесписьменная. Это неверно. Скорее, удивительно, что в наши дни, когда люди активно ищут сведения о своих предках, публике сообщают о дореволюционных предках из образованного сословия, о мещанах, а вот о крепостных нет. Хотя у большинства, разумеется, предки были именно крепостными, рабами.

Прошлое рабство легко обнаруживается в речах о том, что, мол, крепостные - это было не рабство вовсе, а вполне себе нормальная жизнь. Собственно, то, что предки старались забыть свое прошлое - это не боязнь репрессий, у большинства предки были отнюдь не из господ, а из крестьян, и именно из крепостных - это и старались забыть. И забыли - и вот способность забыть это тоже отложенный опыт рабства. Сегодня многие в бывших российских колониях конструируют своё прошлое в терминах национального угнетения - мол, жертвы империи - но часто это лишь еще один способ забыть о рабстве. Мы, мол, были не рабы, а угнетённый народ. Да нет, мы были рабы - и до 1861 года, и до 1991 года, и забыть это означает застрять в рабстве. Рабство не надо ни забывать, ни выдавливать - его надо ликвидировать.

На самом деле, об опыте рабов - а крепостные были рабами - узнать можно. Достаточно вспомнить, что Шевченко был крепостным, был выкуплен из рабства. Один из родственников Шевченко сумел сам себя выкупить из рабства, после чего остался "убогим как Лазарь". Метафора понятна: быть крепостным означает быть смердящим трупом.

Миф о том, что Шевченко был незаконным сыном своего помещика - хороший пример вытеснения факта рабства. Сын?! Лакей, дворовый, холуй - куда Энгельгардт едет, туда подросток его сопровождает, чтобы всегда подать, услужить, выполнить любое приказание. Сидеть в передней или в санях в ожидании очередного приказа. Про битьё и порку помолчим - но вот просто быть абсолютно несвободным целый день, как? Застанут за рисованием - изобьют, и Шевченко били. Ужасно, но современные русские многие не видят в этом проблемы. Мнение Шевченко можно узнать из текстов Шевченко. Невозможно понять его стихи об императрице, если забыть, что они написаны не Кваренги или Дидро, а рабом, пусть и выкупленным из рабства.

Невозможно понять и Чехова, если не помнить, что его отец был рабом, вырос рабом. Изломанность, искалеченность психики, "смердяковщина", фантастическая агрессивность по отношения к самым близким, - всё это не "дурной характер", это именно результат рабства. Алкоголизм брата, мизогиния Чехова, - это эхо рабства в поколении, формально свободном, а реально искалеченном. Опыт Чеховых - это опыт - нет, не выдавливания рабства, рабство не выдавить, это опыт творчества, которое одно может исцелить травму рабства. А может не исцелить, если не напрягаться - печальный опыт третьего брата...

Удивительно, что этот результат преодолевался. Была и кротость, которой мог бы позавидовать дядя Том. Скорее всего, кротость чаще запоминалась, чем озлобленность. Память о крестьянских бунтах не передавалась, не героизировалась. А вот эпизод из воспоминаний митрополита Вениамина Федченкова. Засуха - Федченков, кстати, делает ударение на второй слог ("Была засуха: "Знать, Создатель // Кару послал во гневе нам..."), народ идёт с иконами, молится о дожде. Уставший дьячёк - "он крепостное право знал" - говорит мальчику, показывая на могилы: "Сколько здесь святых лежит!" и поясняет:

"Да как же?! В прежнюю неволю
Легко ли им пришлось страдать?
Тяжелую терпели долю:
Один лишь Бог мог силу дать!"

Наконец, мои собственные предки память о рабстве сохраняли. Были они искалечены наследием рабства? Дед, Яков Васильевич Кротов - нет, ни в малой степени, светлый человек. Отец был искалечен как раз революцией, её кровавой бойней. Но память о рабстве у отца была, и он её в воспоминаниях сохранил - память о жуткой, непроходимой нищете, память о пропасти между "белыми неграми" - пусть и освобождёнными - и "чистым сословием".

Чего бы хотели сегодняшние воспеватели "дореволюции"? Кем они себя видят в 1914-м году? Людьми, живущими в квартире, или людьми, живущими в землянке с лучиной - как мой дед - или людьми, живущими в заводском общежитии, в огромной зале, где семья от семьи отделена лишь занавеской? Формально это было уже не рабство. Но формально и сегодняшние афроамериканцы уже давно не рабы, почему только социологи подтверждают: господин может отпустить раба на волю, но этого недостаточно, чтобы раб перестал быть калекой.

Когда я читаю поношения в адрес дореволюционной интеллигенции, устроившей Февральскую революцию, я вспоминаю, что мой отец на всю жизнь остался благодарен своей учительнице - настоящей интеллигентке. Она была нищей не потому, что зарплата была маленькая, но выбора не было, а потому что решила служить народу. Смешно звучит? Но "народом"-то был мой родной отец! Она его учила! Земной поклон! Меня и моих детей хотят загнать в нору, чтобы знали только лучину телевидения и "компетенции" раба? Я постараюсь этого не допустить.

Собственно, диктатура Ленина и его преемников до Путина включительно - это диктатура рабов, смердяковых. Вины с них снять невозможно, но и не понимать, что революция это суд над злом рабовладения злом рабства тоже не стоит. Ленин воображал себя пролетарием, по факту был барином, выросшим в поместье деда, а по психологии он был всего лишь крепостной, раб. Кто хочет бороться с рабством - прежде всего, не угнетай других. Не порабощай жизнь!

(+1, тут еще проблема, что никаких зрелищных бумаг не осталось о крепостных предках. Вот как выложить в инстаграм какой-нибудь?! Прадедушка с прабабушкой, по еврейской линии, тоже из Польши прибыли не графьями, но им тут империя и паспорта оформила еврейские, где все черным по белому, туда ходи, сюда не ходи, а про русскую крепостную бабушку прабабушки?! Вообще ни одной бумажки, только устное воспоминание, что в середине 19 века в Питер привезли и все... - прим. ред.)

Повесили 22 марта мы с philologistом.

Петрановская: Боюсь, что школьники будут макать сверстников в унитаз со словами: „Это у нас буллинг“
Оригинал опубликован philologist. Репост сделан 2018-03-22 07:21:00.

С начала 2017 года по январь 2018-го зафиксировано 12 инцидентов нападений либо случайного использования холодного или огнестрельного оружия в российских школах. Погибло три человека, более 20 раненых, включая трех учителей. 93% школьных стрелков — лица мужского пола. 98% нападавших незадолго до трагедии пережили серьезный стресс или утрату. 78% школьных стрелков ранее совершали попытки суицида или задумывались над этим. В 81% случаев стрелок действовал в одиночку, но нападение — это всегда спланированная акция, а не внезапный выплеск агрессии. Как выясняется, чаще всего нападающие предупреждают о своих планах: либо кому-то рассказывают о них, либо намекают на то, что намерены совершить. 71% нападавших — жертвы длительного и жестокого буллинга. Так, согласно оценке распространенности насилия над детьми, проведенной в Нижегородской области, более половины опрошенных сталкивались с насилием в стенах образовательных учреждений.

О том, когда и почему возникает групповая травля и кто должен взять на себя ответственность за ее последствия, “Ъ” попросил рассказать педагога-психолога, специалиста по семейному устройству Людмилу Петрановскую...

Буллинг. Дети друг друга в унитазы головами макают... Это как раз было бы еще терпимо и примерно понятно, как с таким бороться. Беда в том, что детей в унитазы в школах макают головами взрослые. Фигурально, конечно, но может и макнуть было бы лучше.
Младшая мне про школу рассказывать любила. Без задней мысли. Ребенок просто очень общительный, рассказывала как есть, а оценки этому раздавать ей и в голову не приходило. Пить иногда детям хочется. Вынь и положь воды попить. Часть класса пьет прямо в классе. А детей из семей победнее классный руководитель, нет не в унитаз макает, просто отправляет за питьевой водой в туалет, там можно в раковине наклониться к крану и попить. А в классе - это для тех детей, у которых родители на автомат для питьевой воды деньги сдали. Говорил Гале, конечно, что не денег мне жалко, а сам принцип неприятен: "Ты же, Галя, не станешь спокойно смотреть на то, как твою подругу отправляют в туалет пить, потому что ее мама не может себе позволить несколько тысяч на воду в классе дать". У Маши не было в гимназии такого, Маше везло со школами, неплохие попадались. С поликлиникой везло не всегда. Хотя и обаятельных врачей хватало. Но попадались там и совсем уж монстры. Выходит подросток бледный в коридор: "У меня туберкулез"! "Да не слушай ты Маша идиотов, ну какой у тебя может быть туберкулез, откуда и с чего вдруг?". "Тетенька доктор посмотрела флюорографию и сказала!" "Маша! Это не доктор, а просто дура! Она должна помалкивать и нажимать на кнопки. Она не понимает ничего, она просто делает флюорографию и болтает всякие глупости! И мстит, как умеет, не пойми за что, нам с тобой."
(Маша в школу сейчас в деревне ходит, не знаю как там с питьевой водой. Спросил на днях, одна она там на весь класс некурящая? Говорит, что еще две девочки есть, которые не курят. А Галя в лагерь уехала. Каникулы же, - прим. ред.)

Повесила 23 марта Anne Dashevskaya


That Perfect Swiss Life, [23.03.18 13:34]
кстати о демократии. сегодня последний учебный день перед пасхальными каникулами, у нас отменили два урока немецкого. получилось бы так, что у нас был бы один урок химии, потом три часа пауза (два выпавших урока немецкого+обеденный перерыв) и ещё два урока французского. все мои одноклассницы подумали, что так дела не делаются и написали письмо нашей классной руководительнице (aka учительнице по химии), чтобы та перенесла урок химии, и мы пришли бы только на два урока французского. ведь трёхчасовая перемена это очень нелогично.
учительница сказала "ну ок, ребятушки, сделаем доп. урок химии после каникул".
и в итоге нам всем нужно появиться в школе только в час дня на пару по французскому. вот так все и решается.
на самом деле это не всегда работает так, что учитель идёт на поводу у учеников, но в последний день перед каникулами все уже настолько задолбались, что уже все равно.

Повесил 23 марта

Прокуратура запросила девять лет историку Юрию Дмитриеву. Шендерович призвал всех объединиться, чтобы отбить Юрия Дмитриева.
Шендерович говорит, что готов ради достижения этой цели объединиться с кем угодно, хоть с Грудининым (кто это такой? - прим. ред.) хоть с Жириновским (знаю кто это, - прим. ред.) хоть с Собчак (и ее знаю, - прим. ред).
Мне тоже кажется, что Юрий Дмитриев не виновен в том, в чем его обвиняют. Этот человек мне во многом не слишком то симпатичен (хотя гораздо симпатичнее большинства его защитников, - прим. ред.)
Мне не кажется, что приемных детей стоит фотографировать без одежды. Мне не кажется, что допустимо отнимать у чужих детей во дворе что бы то ни было. И.т.д. Мне не кажется, что подвижничество может являться индульгенцией.
Но все это не имеет никакого отношения к тюрьме. Сандармох здесь вообще не причем. Юрий Дмитриев - элита? Да нет, элита - это отвратительное и старомодное сообщество, Юрий Дмитриев то тем и симпатичен, что он на элиту не похож совсем.
Юрий Дмитриев ребенку зла не делал.
Наоборот.
Свободу Юрию Дмитриеву!

Повесил 24 марта Александр Скобов

Подполковник французской жандармерии Арно Бельтрам, добровольно обменявший себя на заложницу во время теракта в супермаркете в городе Треб, умер в больнице от ран. Об этом сообщил министр внутренних дел Франции Жерар Колломб. Офицеру было 45 лет

"Подполковник Арно Бельтрам скончался. Смерть за отечество. Франция никогда не забудет его героизм, его храбрость и жертву", - написал министр. Президент Франции Эмманюэль Макрон заявил, что офицер проявил "исключительное мужество" и погиб как герой.

45-летний Бельтрам стал четвертой жертвой теракта.

Как сообщила газета La Dépêche du Midi, в декабре прошлого года Бельтрам участвовал в учениях, на которых отрабатывались действия жандармов и полиции в случае массового убийства в супермаркете.

В пятницу в городе Каркасоне на юге Франции 26-летний Редуан Лакдим угнал автомобиль Peugeot 205, убив пассажира и ранив водителя. Затем террорист открыл огонь по группе полицейских, возвращавшихся в казарму после пробежки. Один из них получил ранение в плечо.

Около 11 часов (13 мск) преступник ворвался в супермаркет в Требе в 8 километрах от Каркасона. При нападении Лакдим выкрикивал "Аллаху акбар" и заявлял, что хочет отомстить за "своих братьев в Сирии". Террорист застрелил продавца мясного отдела и посетителя, после чего захватил в заложники покупателей и сотрудников. Большинство из них полицейским удалось вывести из супермаркета, но нескольких Лакдим удерживал в качестве "живого щита".

Бельтрам уговорил террориста обменять его на заложников. Подполковник при этом оставил включенным телефон, и его коллеги могли следить за ситуацией. ( Свернуть )
Штурм начался, когда внутри супермаркета раздались выстрелы. Лакдим нанес Бельтраму несколько ножевых и два огнестрельных ранения. При штурме террориста застрелили.

Всего во время теракта ранения получили 16 человек, двое из них находятся в тяжелом состоянии.

По информации Le Figaro, террорист требовал освободить Салаха Абдеслама, единственного участника терактов 13 ноября 2015 года, который остался в живых. Сейчас Абдеслам находится в тюрьме.

На пресс-конференции Колломб заявил, что Лакдим привлекался за мелкие правонарушения и даже находился под полицейским наблюдением. При этом Лакдим не числился в полицейской базе исламских радикалов. "Это был мелкий правонарушитель, он приторговывал наркотиками, но нельзя было сказать, что это радикал, готовый перейти к действиям", - отметил министр.

Позже появились сообщения, что полиция задержала одного человека по подозрению в возможной причастности к теракту.

В тот же день "Исламское государство" взяло на себя ответственность за этот теракт, назвав Лакдима "своим солдатом".