April 26th, 2017

Только в уборную -- и сразу же возвращайся

Теоретически то понятно. Но кругом же взрослые, разумные, на первый взгляд, люди...
В центр рассеянного склероза ездил на следующий день после пункции. Сам и виноват, ясное дело. Сказала же медсестра два дня дома лежать. Приехать утром, на следующий день, тоже, велела. Надо было лежать и не слушать вторую инструкцию. Ладно, съездил уже. После капельницы сказали к врачу подняться. Ну, а там уже полный курс молодого бойца. Врач велела попрыгать на одной ножке, ну и на двух ногах, до кучи. Вот зря я послушался. Врачу то что, голова не его, а я после этих прыжков три дня в лежку. Так то чистая Германия, только там диплом сразу заберут у невропатолога, который сказал пациенту попрыгать на следующий день после пункции. А тут часть квеста, дорога к лечению, кто не выдержал, медицина не виновата.
Маленький мальчик нашел пулемет - Больше в деревне никто не живет.

ЗРЕЛЫЙ КАННИБАЛИЗМ ПРОТИВ ИНФАНТИЛЬНОГО ГУМАНИЗМА

Оригинал взят у yakov_krotov в ЗРЕЛЫЙ КАННИБАЛИЗМ ПРОТИВ ИНФАНТИЛЬНОГО ГУМАНИЗМА
Термин "инфантильный гуманизм" в 2004 г. отчеканил и, главное, очень подробно откомментировал ничем не знаменитый русский интеллектуал в расистском сочинении о азиатах, захватывающих Европу. Но его текст остался в подвалах интернета, а слова журналистки Юлии Латыниной эхом разнеслись по всей Москве.

Расисты изобрели термин "исламизм" и радуются: мол, мы не против ислама, мы против исламизма. "Мы не против семитов, мы против жидов".

Исламофобы (исламизмофобы?) утверждают, что они не расисты. "Исламист" - не раса. Ну, так и евреи - не раса, и Гитлер не расист. Расисты-исламофобы подчёркивают, что знают и «хороших арабов» - как антисемит в доказательство своей объективности обязательно упомянет, что у него есть друзья-евреи.

"Инфантильный" - инструмент новояза. Чтобы унизить врага, нужно представить либо его выжившим из ума стариком, либо неразумным младенцем, а в идеале - стариком, впавшим в детство. Сектанты - инфантильные верующие. "Мы же взрослые люди", как говорил Пилат, отправляя Иисуса на Голгофу. Приковать наручниками к батарее и лечить до опупения. Кого лечить? А всех. Все больные!

Напротив, "зрелый" - мощное обозначение истины. Зрелый социализм. Ложь - зрелая правда. Смерть - зрелая жизнь. Рабство - зрелая свобода. Напротив, демократия - инфантилизм. Отсюда "демократичные цены" - маленькие как дети.

Страшнее этого новояза простая, прозрачная речь многих моих единоверцев, которые говорят просто "гуманизм" так, словно произнесли смертный приговор. Нехотя, с омерзением. Гуманисты Христа распяли. Гуманизм - это аборты, эвтаназия, тоталитаризм, цивилизация смерти. Политкорректность мерзость пред Богом, потому что политкорректность - лишь замаскированный гуманизм.

На этом фоне "инфантильный гуманизм" - это ещё полбеды, тут гуманизм хотя бы признаётся ценностью, пусть даже подразумевается, что высший гуманизм - это людоедство (на новоязе "людоед" звучит как "волкодав"). Всё больше русских, которые не любят новояза и прямо выступают за простой зрелый милитаризм как высшую стадию каннибализма. Что ж – значит, усерднее надо быть эхом Христа.




(Искал Машину фотографию, Маше сегодня 17, хотел повесить, а наткнулся на текст, который не стал, мне кажется, хуже за семь лет, - прим. ред.)

Малыш признал (дом-2, перезагрузка)

Оригинал взят у leokondrat в Малыш признал (дом-2, перезагрузка)
Сегодня сели в электричку и поехали туда, где Маша провела первые семь лет, в родительский дом. На поездах ездить Маша не привыкла, смотрела во все глаза, за пару минут до отъезда, услышав предстартовые шипения, дала комментарий ребенка двадцать первого: "Папа, поезд загружается!"
К маме очень хотела поскорее. Мама встретила на перроне. Поселок весь белый, Маша каплю подзабыла за три года кое-какие детали, но радостно показывала гаражи, по крышам которых бегала с друзьями и канаву, в которую сталкивал противный соседский мальчишка на велике. За сотню метров до дома бросила нас и понеслась галопом. Малыш, кусачая цепная собака в будке, Машу узнал, обрадовался, хотя три года уже не видел.
Гостили целый день, посидели дома, позавтракали, Маша вывернула все домашние комоды и ящики, достала все детские игрушки и пр. К домашним животным относится без такого немыслимого восторга как в городе, сразу стала там деревенской девчонкой, да и как иначе, если в крохотной избе две кошки, котенок и щенок. Снаружи в будке - дворовый пес. Меня принимали радушно, Машу - нежно. Обстановка в доме довольно уютная, дрова трещат в печи, места маловато, конечно. Потом Маша побежала в гости к любимой сестре, которая на полтора года старше и друзьям деревенским - напомнить о себе. Потом пришли дедушка с женой и сестренка Машина, познакомились-поболтали. Дед и сам провел в детском доме десять лет, только это было так давно... Семейный фотоальбом показывали, фотографий море.
Маша не хотела уезжать, естественно, плакала. Родные не хотели отпускать. Все хотят, чтобы Маша вернулась домой. Разговаривал с мамой об этом, немного. Трудно вернуть родительские права. Хотя мама и бросила пить, совсем, это в глаза бросается, больше года назад и работают оба родителя и ребенок хочет. Но Маша седьмая или восьмая по счету, все старшие выросли в детдомах. Так что маме в суде будет нелегко вернуть родительские права, даже по сравнению с другими тяжелыми случаями, нелегко.
А можно ли Машиной маме вернуть родительские права, или ни в коем случае? Думаю, можно, если...если в течение некоторого еще продолжительного времени мама будет Машей заниматься так, как сейчас и все последнее время. Сказал им об этом. И о том, что вернуть ребенка может суд. Дома в деревне Маша меня называет Леонид Борисович. До и после визита, сразу же: папа. Не думаю, что это плохо. Это, по моему, попытка как то выкрутиться из нелепого запутанного положения, в которое ребенка поместили против воли.